За несколько столетий до нашей эры римский консул сказал - “каждый кузнец своего счастья”. Говорят, он имел в виду судьбу. А вот современные научные методы утверждают - в свое счастье просто нужно вкладываться. Ведь только благодаря огромному количеству товаров и услуг для управления личностными преобразованиями можно повысить свою ценность. И стать продуктивным экономическим субъектом. … Представим себе, что мы подключены к машине, воплотившей мечту человечества - то есть, обеспечивающую самые приятные ощущения.
При этом мы полностью уверены - все это происходит в реальности. Выберем ли мы “приятную машину” или предпочтем настоящую жизнь?
Предположительно, более несчастную?
Почти полвека назад автор этого мысленного эксперимента утверждал - большинство людей интуитивно отвергнет тщательно сконструированную имитацию. Ведь она лишит нас связи с реальным миром, который существует независимо от нас.
И оказался неправ.
Настрой на “позитив” превратился в двигатель экономики.
Счастье теперь не личное дело индивида. Его уровень тщательно контролируется, за ним наблюдают внимательные социологи и эксперты.
Погоня за “счастьем” трансформировалась в культ, обещающий выход из любых неблагоприятных ситуаций и избавления от бессилия и тревог.
Страдания, гнев, печаль, тревога стали считаться не только разрушительными и нежелательными, но и напрасными, бесполезными и - главное - непрактичными.
Ведь существуют “научные доказательства” - мы живем в самом лучшем из всех возможных миров.
Поэтому критическое мышление (сегодня оно считается негативным) придает излишнее значение несправедливости и злу.
Что только мешает нам осознать все достижения и улучшения.
“Позитивная психология сконцентрировалась на положительных чертах, которые можно развивать волевыми усилиями. За очень короткое время она стала не только модной “наукой”, но и взята на вооружение правительствами многих стран, - пишут авторы исследования “Фабрика счастливых граждан”. - Промоушен того, что все проблемы человека теперь зависят лишь от него самого, активно внедрился в образование, корпоративную этику и теперь успешно продается в виде товаров и услуг. Коутчинг, самопомощь, приложения гаджетов типа Happier, которые сделают вас счастливыми за 14 долларов в месяц и другие всевозможные практики. Ценность жизни теперь определяется оптимизацией посредством позитивной психологии. Современный идеальный гражданин сам ответственен за свое богатство или бедность, успех и неудачи, здоровье и болезни. Его спасение - в повышении самооценки, в том, чтобы оберегать себя от “негативных” событий и людей, получать удовольствие от всего - включая нарезку овощей на равные части”.
Прибыль только отдельных отраслей “индустрии счастья” еще десять лет назад оценивалась в миллиарды долларов.
Потребителям буквально навязывается “новая норма” одержимости собственным самоусовершенствованием.
Но почему тогда всемирный дух уныния и тоски становится все гуще?
Понять, что же такое счастье, пытались с древних времен. В античности его считали даром богов. Христианская концепция утверждала, что в земной жизни оно вообще не достижимо. Гуманисты верили, что счастье все-таки возможно - если основано на человеческой солидарности.
При этом абсолютно все идеологии признавали - это ощущение настолько расплывчатое, что объяснить его нельзя.
Но разве в эпоху техники (особенно, “умной”) есть невозможное? То, что нельзя измерить, следует отмести, а остальное подвергнуть статистическому анализу и по рыночной стоимости предложить потребителю.
Управление стрессом, повышение жизнестойкости, когнитивной гибкости и прочие методики давят на нас, требуя сегодня быть более идеальными, чем вчера. Более подтянутыми, продуктивными, богатыми, здоровыми - все сразу и прямо сейчас.
Впрочем, без мистики все-таки не обошлось. Мартин Селигман после избрания в 1998-м году президентом ассоциации американских психологов заявил:
“Позитивная психология воззвала ко мне, как горящий куст к Моисею. Создание новой науки о счастье - моя миссия. Наука должна подобрать ключи к психологическому процветанию человека”.
Суть учения состояла в том, чтобы отвернуться от психического “дискомфорта”. Легитимными были признаны лишь оптимизм и прочие положительные эмоции.
А через несколько недель после этого заявления “появились одетые в серые костюмы юристы из анонимных фондов”, подробно расспросили об учении…
И посыпались чеки. Первый был на полтора миллиона долларов. Через несколько лет финансирование составляло уже 40 миллионов. А затем армия США внесла 145 миллионов на “комплексную подготовку солдат”.
Пророки издали многочисленные справочники, внедрились в престижные программы типа MBA, запустили блоги и сайты…
Позитивная психология воздвигла себе монумент, в основании которого лег тревожный факт. Экономисты обществ процветания и прогресса так и не смогли обеспечить людям более высокий уровень счастья.
Почему? И тут снова пришло озарение - люди просто не понимают такого сложного понятия как счастье и не умеют его оценивать. Точно так же, как они не умеют принимать рациональные решения.
Так что “научные разработки” - как обосновать счастье с помощью физических показателей (частоты сердечных сокращений, кровяного давления, выражения лица, уровня серотонина и т.п.) открыли новое поле для исследований.
Как вести счастливую жизнь, несмотря на трудности? Почему положительные эмоции так важны?
Какая связь между оптимизмом и работоспособностью?
Все эти вопросы стали особенно актуальны после мирового финансового краха 2008 года. Было решено, что показатели позитивных психологов можно использовать для проверки - чувствует ли население себя хорошо, несмотря на то, что мир очень многих разрушился.
В итоге под счастьем стали понимать показатели больших баз данных. А так как они поддаются калькуляции, то и “хорошую жизнь” можно внедрить путем технически подсчитанных настроений и чувств.
Концепция счастья как товара стала необходимой в эпоху “новой экономики” под названием неолиберализм.
“Этот строй (или направление) следует понимать как капитализм, при котором растет спрос на технический анализ при принятии решений, сфера экономики распространяется на все, что раньше никогда к ней не относилось, ускоряется коммерциализация символического и нематериального - в том числе, чувств и образа жизни, - пишут авторы “Фабрики счастливых граждан”. - Но что гораздо более существенно - люди стали восприниматься как существа, способные по собственному желанию реализовать свои интересы и преследовать неотъемлемую цель любого - то есть, счастье. Эта революция позволила перевести все недостатки в зону индивидуальной ответственности. Карьера стала считаться вопросом личных “проектов”, здоровье - привычек и образа жизни, любовь - межличностной совместимости. В отношении морали не признается никаких опор, кроме “самореализации” и применения своих сильных сторон. Даже если речь идет об откровенном садизме”.
Еще одной отличительной чертой “тирании позитива” является преуменьшение и даже полное отрицание роли внешних обстоятельств.
Провозглашается, что дело не в них, а в нашем к ним отношении. “Хочешь быть счастливым - будь им”.
Парадокс, но именно такая установка приводит к разочарованию.
Во времена полной разрухи обращение “внутрь себя” может придать сил единицам. Всем остальным - добавит еще больше страха и тревожности.
К примеру, никакая “высокая самооценка” и оптимизм не ликвидируют невозможность расплатиться по кредиту из-за увольнения.
А так как рабочая карьера (длительный конкретный путь) теперь заменилась краткосрочными “проектами”, армия “финансово несостоятельных” стремительно увеличивается.
И хоть “проекты” подаются как “подлинная автономия, свободный выбор и развитие”, все они получают гранты лишь на определенный срок - слишком короткий, чтобы выплатить долги.
Неолиберальная модель утверждает - только счастливые работники продуктивны и имеют шансы на получение более надежных постов и более высоких доходов.
При условии, конечно, следования “корпоративной этике”.
Ведь корпорации делают для их счастья все. Обращаются к экспертам, чтобы подбодрить, вернуть энтузиазм и помочь эмоционально справиться с увольнением.
К примеру, в google сотрудники могут приходить в любое время, приводить собаку, надевать пижаму, бесплатно есть изысканные блюда, пользоваться фитнес-центром и так далее и тому подобное.
Гуру позитивной психологии уверяют: неважно, доставляют ли люди пиццу на велосипеде или являются узкоспециализированными хирургами. Главное - чтобы они чувствовали свое призвание.
Понятие “призвание” сегодня вообще широко предлагается в качестве ширмы от тревожной неопределенности “нового экономического порядка”.
При этом из виду полностью упускается - как именно можно чувствовать призвание, развозя гамбургеры, стоя за кассой в макдональдсе или убирая офисы.
Временная занятость, скользящий график, неполный рабочий день и т.п. - называется “гибкой организацией труда”.
“Прогрессировать” будут только те, кто быстро и эффективно осваивает “новые производственные потребности”.
Тех же, кто с меньшим энтузиазмом и более недоверчиво участвует в корпоративной культуре, нужно немедленно увольнять.
Еще один посыл “позитива” - независимость.
К примеру, менеджеры по продажам сами создают клиентскую базу, обеспечивают лояльность, поддерживают удовлетворенность и генерируют инновационные идеи для повышения эффективности.
Утверждается, что результаты их работы - успешные или нет - зависят исключительно от их собственных усилий.
Даже если то, что они пытаются продать никому не нужно. Совсем.
Главной же чертой счастливого человека “позитивисты” провозглашают самоконтроль. Те, кто умеет рационально и стратегически управлять своими мыслями и эмоциями, непременно добьются успеха - в каких бы неблагоприятных обстоятельствах они не оказались.
Ведь в продаже доступны всевозможные техники, которые помогут избежать любых негативных эмоций, воспоминаний, самооценок. И сосредоточиться на своих сильных сторонах и позитиве в целом.
- “Но ни один из этих методов не направлен на глубокое изменение психики, - пишут авторы “Фабрики счастливых граждан”. - Наоборот - они подаются как легко контролируемые и управляемые. Приложения в гаджетах вознаграждают пользователей “баллами счастья” и показывают ежедневную статистику “эмоционального фитнеса”. Считается, что человеческая душа (или психика) полностью познаваема, поддается вычислительному анализу и широко открыта для манипуляций со стороны самого индивида. И люди охотно соглашаются - и даже получают удовольствие - от ежедневного самонаблюдения в интересах крупных корпораций”.
Но это вовсе не безобидная игра.
Отказ от “самонаблюдения” влечет за собой опасность стать несчастными личностями, которые недостаточно заботятся о себе.
Более того, эти техники количественно оценивают внутреннюю жизнь пользователей, выворачивают ее наизнанку и изображают в в виде цифр, графиков и схем.
С помощью модных безделушек пользователь все время отслеживает собственные эмоции через смартфон. В итоге чувства перестают быть личными и превращаются в поток данных, которые анализируют и подсчитывают.
К сожалению, очень и очень многие воспринимают оценки “умных” игрушек всерьез.
Впрочем, подавляющее большинство “идущих к счастью со стиснутыми зубами” не задают вопросов - как пройденный тест или задание могут на самом деле улучшить их жизнь? Ведь идеал безграничного самосовершенствования тесно связан с принципом постоянного потребления.
Утверждается, что быть позитивным полезно всегда. Даже если этот позитив полностью противоречит реальности. В которой внедрение “инновационных” технологий идет так стремительно, что ученые не успевают разобраться с их последствиями. А мы являемся подопытными кроликами единого гигантского эксперимента.
Способны ли мы, действительно, всем этим управлять?
А разве нет? По крайней мере, так считают пропагандисты mindfulness (“осознанности”). В 1979-м году американский доктор медицины (и одновременно буддист) основал клинику лечения стресса при помощи медитации. Почти мгновенно эта методика перенеслась в самые различные организации и учреждения. Ее “монетизация” составляет миллиарды долларов, и популярность все растет и растет. Медитируют все - от сотрудников госорганов до заключенных.
Mindfulness преподносится как нечто доступное каждому - нужно просто установить приложение или включить видео на ютуб.
Но тревога, беспокойство, потеря памяти и неспособность концентрироваться никак не уменьшаются.
Что же не так с этой “пилюлей Будды”?
Во-первых, то, что взята лишь форма без содержания.
Избавление от стресса, улучшение самочувствия, повышение работоспособности - все это, конечно, хорошо.
Но какова цель?
Отсечь лишние (конечно же, неприятные) мысли, сконцентрироваться…
На чем же именно?
На себе и своих приятных ощущениях.
“Заботься о себе - забудь о других” - цифровой стиль жизни полностью уничтожил способность к сопереживанию. Именно этого и добивались корпорации.
А во-вторых, когда человек насильно пытается убрать из сознания глубоко запрятанную печаль и боль, можно соваться в такую бездну, из которой нет возврата - в смысле рассудка.
Практики “осознанности” показаны отнюдь не всем. И уж точно не под “чутким руководством” наскоро обученных “тренеров”.
Психоз, бред, одержимость - отнюдь не полный перечень
последствий даже “умеренных” медитаций.
Профессор Оксфорда Мигель Фариас в своем исследовании утверждает: “Опасность заключается в том, что медитация имеет дело с необычными состояниями сознания. А у науки нет никаких теорий, которые бы поняли и объяснили эти состояния”.
… Древнегреческую философию (и религию) не зря считают вершиной цивилизации. Стихии и чувства - это боги, и лишь им подвластно все, что снаружи и все, что внутри.
Никакими техническими достижениями мы не можем повлиять на землетрясение, ураган или падающую Луну.
Точно так же - как бы мы ни старались - мы не можем изменить свои чувства - ни к себе, ни к происходящему вокруг.
Кроме того, наши чувства всегда противоречивы.
Например, надежда - это одновременно вера в то, что все получится, и страх, что этого не произойдет.
Обида и ненависть, изображаемые как недостатки, становятся движущим фактором, когда ресурсы несправедливо распределены или находятся под угрозой.
В мире, где каждому приписываются механизмы превращения испытаний в преимущества, нет места жалости и состраданию.
А так как плохое настроение сегодня воспринимается как доказательство дисфункциональной психики ( и даже неудавшейся жизни), люди скатываются в тотальное самобичевание.
- “Навязчивая забота о себе, не тревожное отношение к окружающему миру и обстоятельствам, избегание негативных ситуаций, самопоглощенность собственными удовольствиями, попытки повысить “самооценку” - все это лишь отвлекающий маневр, а не лекарство от уязвимости, бессилия и тревоги, - пишут авторы исследования -
Прежде всего потому, что если и существует какой-то секрет счастья, его источник вполне может быть совсем не в психологии”.
Хотя бы потому, определенные глубины души (или бессознательного) недоступны и самому человеку.
- “Высшая ступень мудрости - это осознание того, что величайшая из всех тайн - сам человек, - утверждал Оскар Уайлд. - Он может взвесить на весах Солнце, рассчитать ход Луны и нанести на карту все небесные сферы - звезду за звездой. Но при этом все равно останется для себя загадкой”.
